Logiske kortslutninger, eller?
Jeg vet ikke om en liten elektronisk post kan velte et stort lass, som norsk engasjement i Midtøsten vel må sies å være. Men e-posten som den norske ambassadeansatte i Saudi Arabia sendte videre har ihvertfall skapt endel debatt, også internasjonalt. Nå skal jo UD rydde opp. Kan bli noen spennende samtaler på kamerset antar jeg.
Jeg blir litt frustrert og litt lei av det hele. Men vi har jo sett tendenser til slikt før. Jeg tenker da først og fremst på forsker Alexa Døvings kronikk i Aftenposten om “muslimen” og “jøden”. Til tross for eksplisitt å ha skrevet at Holocaust ikke var en riktig referanseramme når man snakket om muslimer i Europa idag var det dette hun endte opp med å bli angrepet med. Det Døving ville ha frem var at hun sammenlignet noen av grepene man fra tysk / nazistenes side tok i mellomkrigstiden med det som skjer i endel islamofobiske kretser idag. Sammenligningen var slettes ikke ueffen, og hun kom med en rekke praktiske eksempler. Uten å så mye som se på disse ble hun angrepet med beskyldninger om at hun sammenlignet muslimenes situasjon i Europa idag med Holocaust, noe som var fullstending galt. Noe jeg forøvrig ville vært enig med, om hun hadde gjort dette.
Jeg minnes den saken når jeg leser endel av kommentarene som har kommet om dette, bloggsfæren såvel som i avisene.
Jeg liker presise definisjoner, og i denne avisartikkelen definerer professor for moderne historie ved Universitetet i Oslo, Einhart Lorenz, antisemitisme slik:
“- For å si det helt enkelt: Når man snakker om antisemittisme dreier det seg om at jødene blir betraktet som kollektiv og at det tillegges dem uforanderlige egenskaper som et basert på fordommer, stereotyper og hat mot jødene.”
Fair enough. Å tillegge jøder egenskaper (negative sådanne) i kraft av at de er jøder er antisemitisme. Det faller tett nær en forståelse jeg selv har av begrepet slik det brukes idag.
Men så leser jeg her fra leder for Senter mot Antisemitisme Erez Uriely:
“- Vi er vant til mye, også fra offisielle norske myndigheter, men dette er det mest groteske og det mest antisemittiske vi noen gang har vært utsatt for. Dette brevet og bildene er i ren arabisk propagandastil, sier Uriely til Dagbladet.no.
I første omgang, la oss holde saken i seg selv adskilt fra dette. Man kan mene at dette er fullstendig disproposjonalt, men likevel faller Uriely sitt argument litt sammen. En feilaktig sammenligning, hvordan kan det være antisemitisme? Eller er det jeg som ikke har fått med meg noe?
Forøvrig synes jeg Uriely i sitt utsagn er farlig nær overnevnte definisjon i forhold til arabere, altså å “betrakte dem som kollektiv, og å tillegge dem uforanderlige egenskaper som et basert på fordommer, stereotyper og hat mot arabere.”
Nå er kanskje dette senteret uansett ikke det man skal legge listen etter, men det er en annen diskusjon igjen. Jeg ser at krefter innen Krf såvel som Frp reagerer sterkt på dette også. Men uansett om man mener at dette er en riktig sammenligning eller ei ser jeg ikke at definisjonen ovenfor rettferdiggjør anklagene mot den UD ansatte og eposten som sådann som antisemittisk.
Tilbake til saken. Hadde bildene vært fra konsentrasjonsleir, og det ble satt et likhetstegn mellom holocaust og situasjonen i Gaza ville jeg faktisk vært enig i at dette var et overtramp. Slik det er nå synes jeg faktisk det er en relevant sammenligning.
Jeg har tenkt mye på uenigheten i denne saken, og heller mot at kanskje forklaringen ligger i fokuset. For en nøytral person, om noen slike finnes i forhold til denne koflikten er det kanskje fokus på at dette “sammenligner Israel med Nazistene” vs. om dette “sammenligner palestinernes lidelser med jødenes lidelser i Warzawa ghettoen” som gir utslag den ene eller den andre veien.
Den tvilsomme humanist har et godt innlegg her om den samme problemstillingen her, under tvil anbefales innlegget.
Sammenblandingen mellom jøder og Israel er særs uheldig, og forekommer i endel antisemittiske kretser. At dette problematiseres og tilbakevises synes jeg personlig er viktig. Men jeg synes det er like problematisk at det forekommer minst like ofte i de kretser som ynder å kalle seg “Israel venner”, uten at jeg har sett det problematisert i like stor grad.