Comments on: Ja til å kunne velge å bruke hijab med politiuniform

By: admin

admin — Fri, 20 Mar 2009 02:28:23 +0000

Hei Per. Troen på Gud er nok det mest sentrale. Orker ikke servere en lenger liste her og nå, men hijab kommer, som du sier, neppe på listen. Når jeg sier at ingen lærde er uenige i synet på dette er det en konstatering av fakta, ikke at ingen kan ha et annet syn. Men for å mene noe annet må man som lærd komme med en religiøs fundert begrunnelse for dette, noe da ingen jeg kan se har gjort. De som gjør det, argumenterer mot dette altså, argumenterer utifra helt andre kriterier. Greit nok det og, men altså da ikke relevant i denne sammenhengen.

By: Per

Per — Thu, 19 Mar 2009 08:49:22 +0000

Etter noe googling, et sitat fra deg i en helt annen sammenheng.

“Ulike syn er ikke noe problem innen islam så lenge brytningene ikke gjelder de helt sentrale delene av vår tro.”

http://www.opendoors.no/sider/tekst.asp?SIDE=1884

Dersom du har tid: Hva vil du si er de helt sentrale delene av troen. Jeg antar hijab kanskje ikke kommer på listen.

By: admin

admin — Wed, 18 Mar 2009 22:27:54 +0000

flåsete sagt, det er det religionen selv som gjør.

By: Per

Per — Wed, 18 Mar 2009 12:35:01 +0000

Men hva er det som gjør det til en del av religionen. I motsetning til dette groteske eksemplet som jeg nevnte, altså omskjæring.

By: admin

admin — Thu, 12 Mar 2009 23:57:12 +0000

Enkelt sagt, fordi det er en del av religionen.

By: Per

Per — Thu, 12 Mar 2009 11:16:32 +0000

Takk. Hva er det som gjør at hijab ikke bare er kultur?

By: admin

admin — Tue, 10 Mar 2009 23:41:36 +0000

Per. Fordi det ikke er det. Det er mange muslimske kvinner som velger å ikke bruke hijab. Det er uproblematisk. Men det er få som vil si at dette er bare kultur. De vil si mer noe slikt som at jeg velger å ikke bruke det, eller eventuellt med et “for nå” slengt på.

By: Per

Per — Tue, 10 Mar 2009 14:50:33 +0000

Takk for korreksjon.

For å forstå islam bedre, har jeg i det siste tenkt på dette.

Fra ulike leserinnlegg og kronikker her og der forstår jeg at ikke alle muslimske kvinner bruker hijab. Et land der både muslimske og kristne kvinner ofte dekker seg til er Syria. Noen sier at det er en av kulturen. Og en del norske kvinner som i dag bruker hijab har mødre og bestemødre og oldemødre som ikke brukte det.

Så har vi i Norge tidligere hatt andre debatter om ting som jeg vet du vil si er kultur og ikke religion. Og det er vel godt etablert at for eksempel omskjæring er kultur og ikke religion. Det gjøres altså en forskjell på kultur og religion.

Enten det kalles religion eller kultur kan det oppleves som både en positiv identitetsmarkør og som et godt påbud, eller, som vi har sett, for noen oppleves det som en tvang.

Men uavhengig av det er spørsmålet mitt: Hva er det som gjør at IRN lar hijab komme inn under religionsfriheten, og at det ikke utelukkende kalles kultur.

By: admin

admin — Wed, 18 Feb 2009 00:38:15 +0000

Per, i denne saken tar Aslam Ahsan bare faktisk feil. Ikke bare har man kvinnelig politi med hijab i Pakistan (ikke krav, men en mulighet til å bære det), men sikh minoriteten på ca 20.000 i et land på 165 millioner har rett til å bære turban som politi, eller i det militæret.

By: Per

Per — Mon, 16 Feb 2009 10:52:47 +0000

Takk for det.
Ja vi får vel fortsette å være uenige, i en gemyttlig tone:-)

Jeg lurer på om det mest er dumt av meg å fortsette å vise til muslimer som er enige med meg. Men når jeg tilfeldigvis oppdager de, legger jeg helt klart merke til de.

Dersom jeg skulle lage en liste over muslimske ledere i Norge som jeg har stor tillit til (handler selvsagt ikke om enighet i alt), ville jeg også sette Aslam Ahsan på den listen. Men selv dere er jo uenige om dette. Aslam Ahsan synes det ville være latterlig om Norge åpner for hijab i politiet, når det ikke engang er mulig i Pakistan.

Hva er poenget med hijab i politiet i Norge når det ikke er mulig i Pakistan? Det står det ikke noe om i denne korte artikkelen, den kunne gjerne vært lenger.

Forøvrig er jeg en sterk tilhenger av religionsfrihet. Og siden jeg ser at spørsmålet om hijab i din blogg lørdag faktisk handler om religionsfrihet, skrev jeg i dag en kommentar også under dette innlegget.